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本篇文章给大家谈谈克里雅人，克里克里以及克里雅人村对应的雅人雅人知识点，希望对各位有所帮助，克里克里不要忘了收藏本站喔。雅人雅人
克里雅，维吾尔语“飘移不定”的雅人雅人意思。地图上的克里克里克里雅河像把尖刀，深深插入塔克拉玛干沙漠腹地。雅人雅人沿河南北纵横足足200多公里，克里克里都属于同一个村——它就是雅人雅人达里雅博依村。这么大的克里克里村，却只住了200多户人家——他们就是雅人雅人克里雅人。几百年来，克里克里一直如是雅人雅人，从不改变。克里克里
1896年1月，瑞典探险家斯文·赫定最早发现了克里雅人并进行了史料记载。
当时他本想弄清楚克里雅河最后一滴水流到哪里去了，沿河来到达里雅博依时却发现了一块神奇绿洲，茂密胡杨林里不仅有成群的野骆驼、野猪，更有一个生息在这里的游牧部落。以为碰上了“野人”，他便在考察日记中将他们称为“野人部落”，将绿洲命名为通古孜巴斯特——野猪出没的地方。
20世纪初，英籍匈牙利考古学家斯坦因也来到这里，他为克里雅人做了人种学测量，结论是他们是印欧民族的孑遗。是早期成吉思汗远征大军的遗存？是与东进伊斯兰教抗争失败后皈依的古于阗国佛教子民？人们于是这样猜测。
可也有人说，他们是公元九世纪西藏阿里古格王朝的后裔。十七世纪中叶，克什米尔的拉达克进攻古格国，古格城破国亡，其中数十人翻越昆仑败走克里雅河绿洲开荒造田，放牧狩猎，直到今天。还有人说，克里雅人原本就是土著民族，因为早在新石器时代这里就有人类活动了。更传奇说法还有很多，比如说他们是两千年前神秘消失的古楼兰人的一支、说他们是西汉时期弥国人的后裔等。
我们也来了。得到的却是另一种答案。在翻译艾尼的帮助下我们询问了一位名叫艾买沙迪克的老者。他说，四百多年前，两个牧民为躲避战乱循克里雅河来到了这里。见水草丰茂，胡杨成林，他们定居下来。叫艾买台克登的居克里雅河东岸，叫尤木拉克巴热克的居河西。一河相隔，渐成两大家族，世代联姻，信奉伊斯兰教。如今已繁衍1300多人，老人自己就是艾买台克登氏的后裔。他们一直遵从祖辈们流传下来的生活方式，住在由红柳和胡杨构架起来的小屋里，以放牧为生。
或许同样遵从的还有远离战乱的祖训？几百年来，他们坚持离群索居，不与外界来往。直到约上个世纪80年代，还不知今夕何夕，谁主天下！当人民政府找到他们时，只见到干涸的河岸边有胡杨树枝围成的、墙上抹了泥巴、屋顶覆有芦苇、屋尖置有一弯新月的清真寺……
克里雅人生存的村落是在塔卡拉玛干沙漠的中间，在这里生活的克里亚人给自己的村落起名为达里雅布依，意思是在大河沿岸生存的部落。克里亚人能够在这片原始之地繁衍生息，主要是因为从一开始就生存在这里，可以说也是充满着生命之光的部落，这里的克里雅人是沿着河岸建造的部落，背靠着沙漠在这里生存了几千年，完全是与世隔绝的，最开始也一直没有被人发现，后来才被认定为是中国最难到达的一个古村落。这里有一条克里雅河在沙漠当中也形成了一片绿洲，所以克里雅人也能够依靠着这条河生存并且繁衍。
因为地理位置和交通的不便，克里亚人一直离人群非常的远，封闭的生活也让这里的文化是非常独特的，姐这里的部落目前依旧或者是半定居半游牧的生活住所，也都是依靠胡杨木来作为房屋的目录，在用红柳枝编造成围墙混合着泥巴，铺上就成为了墙，主要饮食是以馕和羊肉为主，生活也非常的简单。因为这里没有和人群接触，所以也保持了最为原始的维吾尔族风格。因为这里的土地是盐碱土地，是没有办法进行种地的，所以克里雅人只能够选择放牧，而放牧也和其他蒙古族完全不同，只能够沿着克里雅河小范围进行放牧。
对于克里雅人的来源，目前并没有一个准确的说法，有历史学家曾经猜测过，克里雅人虽然是被划分为维吾尔族，但是真正的来源是原本西藏的土著民族，是楼兰人的一支，西汉时期的后裔。还有人猜测克里雅人是西藏阿里古格王朝的后裔，也因为战乱所以逃到了这片绿洲上开始繁衍下去。后来在20世纪初的时候，有人来到这里，为克里雅人做了测量证实克里雅人真实的来源是印欧民族。
最后在现在的社会克里雅人依然保持着自己传统的民族风俗来繁衍生存，数千年的时间也一直在这里生活着。
大家可能很难想象到，在经济高速发展的现代，国内仍旧有一些地方过着原生态的生活。其实也不难理解，我国地大物博，民族众多，每个地方的生活方式也都不一样，今天就带大家了解一下沙漠深处的克里雅人，相信定会让大家大开眼界。
达里雅布依村
克里雅人生活的村庄叫作达里雅布依村，位于新疆塔克拉玛干沙漠深处，这个村庄可以说是我国面积最大的一个村庄，达到了2000多平方公里，非常与众不同。
沙漠的生态环境有多么恶劣，大家应该都清楚，现在有不少年轻人为了追求刺激都喜欢去沙漠之中探险，但是去过一次都会对沙漠变得无比敬畏，不想再来第二次。但是克里雅人世世代代都生活在沙漠之中，仿佛过着“与世隔绝”的生活。他们是怎么做到的呢？
原生态的生活方式
克里雅人的生活方式很原始，他们每一天的生活也很简单，一座木屋，一片胡杨，一群牛羊，一口水井，便是他们一天的生活。由于地理位置比较偏僻，他们至今都保持着很多古老独特的生活习俗，过去都靠着狩猎为生。
他们居住的屋子是由胡杨和红柳枝结合在一起而建造成的，地基形状搭建好之后，再用泥巴抹上去，这样的房屋就简单建造完成了。他们一天的食物也很简单，当地人称作“库买西”，是用炭火烤制的饼，配上茶水，肉类，十分的美味。
随着时代的发展，克里雅人与外界的接触也变得越来越多，但是他们的生活方式一直没有改变，民风也很淳朴，可以做到“夜不闭户”。当有远方的客人来自游玩时，克里雅人也会表示热烈欢迎，拿出最好的食物进行招待。
当地居民很少会出远门，日常的出行主要依靠骆驼，马和毛驴等交通工具，近些年来也有一些条件比较好的居民开始使用摩托车，但是车辆的数量并不多。
沙漠中的生命奇迹
达里雅布依村犹如通往沙漠深处的一条绿色长廊，也可以说是沙漠中的生命奇迹，这个村庄附近的景色堪称一绝。金黄色的沙丘，深蓝色的河水，绿色的植被，湛蓝的天空再加上成群成片的胡杨，芦苇，红柳，很难让人相信这里是沙漠深处。
来到这里，就像来到了陶渊明所描绘的世外桃源一样，感到心旷神怡，烦恼烟消云散。在压力变得越来越大的时代，又有多少人不羡慕克里雅人的生活呢？
于是越来越多的人把目光瞄向了这里，来到这个村庄旅行的游客也变得越来越多，村庄之中也渐渐出现了民宿和小卖部，热闹的时候，晚上还会有一些篝火晚会，让游客们感受到旅行体验很不错。
也有不少游客好奇，沙漠深处为什么会有这样的村庄？克里雅人的来历到底是什么呢？
悠久的历史
关于这个问题，其实一直以来都没有一个准确的答案，在当地也流传着很多说法。据说在400多年前，木尕拉、喀鲁克一带的农民外出寻找草场，在沙漠深处之中徘徊了许久，意外发现了这个水草丰茂的地方，于是便在克里雅河的流域进行了安家。
最开始这里只有15户人家生活在这里，后来随着流域的不断变化，岁月的演变，逐渐发展成了如今的1000多人口。在上个世纪50年代，达里雅布依村也成立了合作社，归属公社直接管辖，也正是从这个时候开始，克里雅人逐渐出现在大众的面前。
神秘的来历
克里雅人至今是谜，在外人的眼中，这就是一个充满神秘色彩的部落，有关部门暂时将克里雅人划分为维吾尔族，最早将克里雅人记载于文字的，是一名来自瑞典的探险家，为了寻找这个村子，相关部门也是耗费了几十年时间。
为了改善克里雅人的生活条件，当地有关部门也推出了很多扶贫政策，但是克里雅人繁衍生息了几百年，早就已经形成了自己独特而又古老的文化，如果让他们一时之间搬离生活的地方，大家也会觉得很难接受吧。
不过很明显，克里雅人在保守自己传统文化的同时，与外界的接触也变得逐步增多，这里渐渐成为了一个很受欢迎的沙漠景点，各种生活条件也都得到了改善。值得一提的是，通讯公司也在这里建立了信号塔，达里雅布依村也有了使用手机的机会，生活在向越来越美好的方向发展。
一方水土养一方人，克里雅人就是新疆灿烂文化的一种代表，他们的故事还在继续。上海大学生曾经专门为克里雅人拍摄了一组纪录片《克里雅人》，记录这个沙漠中心的原始部落，记录着克里雅人的古老文明。
然而话说回来，随着全球环境的不断恶化，水量减少，沙漠化加剧，克里雅人长久生活的家园势必会受到一些影响，未来的日子他们又该何去何从呢？对此大家都有着什么样的看法呢？欢迎在评论区中留言。
问题一：甘肃都有那几个民族？ 甘肃是一个多民族的省份。全省现有54个少数民族成份，少数民族总人口219.9万，占全省总人口的8.7％。世居甘肃的少数民族有回、藏、东乡、土、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈萨克、满族等16个少数民族。其中，东乡族、裕固族、保安族为甘肃的独有民族。省内现有甘南、临夏两个民族自治州，有天祝、肃南、肃北、阿克塞、东乡、积石山、张家川7个民族自治县，有39个民族乡，民族自治地方土地面积17.9万平方公里，占全省面积的39.8％。
从分布情况来看， *** 主要聚居在临夏 *** 自治州和张家川 *** 自治县，散居在兰州、平凉、定西等地市；藏族主要聚居在甘南藏族自治州和河西走廊祁连山的东、中段地区；东乡、保安、撒拉族主要分布在临夏 *** 自治州境内；裕固、蒙古、哈萨克族主要分布在河西走廊祁连山的中、西段地区。全省86个县、市、区中，除少数民族聚居的21个县、市外，其余65个县、市、区中均有散居的少数民族
问题二：甘肃省有多少个少数民族？ 甘肃省也是一个多民族聚居的省份。
但甘肃省特有的民族有3个：
东乡族，裕固族，保安族。
问题三：甘肃有多少个名族 甘肃有汉、回、藏、东乡、裕固、蒙古、哈萨克、保安、撒拉、满、土、 *** 尔等12个主要民族，其中，东乡、裕固、保安族是甘肃独有的三个少数民族。
问题四：甘肃省有哪些少数民族 裕固族
问题五：我国有多少个民族多少个少数民族 中国目前有56个已识别民族。主体民族为汉族，其余55个为少数民族。另外还有若干未识别民族。
被归纳为未识别民族的中国国民，其居民身份证上民族栏目会填上人群(未识别民族)的名称。中国 *** 认定的民族名称，本人有不同意见，经做思想工作仍坚持填写自称的，可在民族名称后加注。如“纳西族(摩梭)”、“苗族(革家)”。省、自治区、直辖市已认定为少数民族，但尚未明确是单一少数民族或为某一少数民族成员的，可填写“XX人”，如“人”。已定汉族(如穿青人)而本人有意见的，二代身份证可以注明:“穿青”、“穿青人”。
对于外国人加入中国籍的，如本人的民族名称与中国已认定的某一民族名称相同就填写某一民族，如“朝鲜族”;如没有相同民族的，本人是什么民族就填写什么民族，但应在民族后加注“入籍”二字，如“乌克兰(入籍)”。
1.艾努人 ：归为 *** 尔族 ，大约10000人 ， 说艾努语(印欧语系伊朗语族)。信仰 *** 教什叶派。
2.克里雅人： 归为 *** 尔族 ，大约1300人 ，克里雅人据说是 *** 阿里古格王朝的后裔，另有一说是离群索居在这里的沙漠土著民族，自然环境决定了克里雅人在塔克拉玛干沙漠深处的生活方式，至今依然保留著古朴纯厚的民俗文化和较原始的生活方式。他们多数几代同堂住在一起，家里的老人是最受尊重的长辈，族人很少跟外人通婚，被称为“沙漠中的原始部落”。
3.托茂人 ：归为 *** ，大约500人 ，分布在青海、新疆，有自己独特的风俗，使用托茂语(一种混合 *** 语和波斯语词汇的蒙古语)。
4.古格人 ： 归为 *** 、藏族 ，大约5000人 ， 分布在青海省化隆 *** 自治县、云南省迪庆藏族自治州的香格里拉、德钦、维西三县、 *** 自治区 *** 市，古格人在文化上通过协调与调适，兼容并蓄藏等多民族文化的同时俨然保留 *** 文化特质，形成一支独自一格的民族。
5.康家人 ： 归为 *** ， 约500-600人 ， 康家族有自己的语言康家语，属阿尔泰语系蒙古语族东蒙古语支，生活方式混杂了 *** 、土族，因此现在康家人认为自己是一独立民族，和周围的民族不太一样。
6.曼咪人 ： 归为布朗族 ， 约1000人 ， 曼咪人有自己的语言，属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，而曼咪人的住房、服饰、宗教信仰、节日与傣族差不多，但民族被划分成布朗族，现在曼咪人希望能成为一独立民族。
7.昆格人 ： 归为布朗族 ， 共338户1656人 ， 昆格人的习俗和一般布朗族不同，独特的特日有龙列节、龙恩节。龙列节即打铁节，时间在阳历二月，过节时要杀牛、烧篝火、祭祖。
8八甲人 ： 未识别民族 ， 约1500人 ， 分布在云南省西双版纳傣族自治州勐海县勐阿镇。
9阿卡人： 归为哈尼族 ， 约6000人 ， 阿克人分布在云南省景洪市的景洪镇、勐罕镇、勐龙镇，勐海县的布朗山乡，勐腊县的勐仑镇，共21个村。阿克人自称“过克”，阿克是傣族对他们的称呼(意为“奴隶”)。
10.老品人 ： 未识别民族 ， 52户233人 ， 老品人自称“老品”，也称“卡品”。老品人保留有自己的语言，如吃饭为“唐扎”，房屋为“拥”，能讲流利的傣语。老品人住房为汉式平房。信仰独特的原始宗教，有庙宇、无神像，每年全寨要举行一次祭山神活动。
11.老缅人 ： 归为拉祜族 ， 约4000人 ， 老缅人和缅族无关，老缅人作为一个跨境族群, 分布在中国、泰国、缅甸、老挝四国的边界区域。中国境内主要以澜沧拉祜族自治县竹塘乡的老缅大寨和勐海县勐遮乡的老品寨为主要聚居地。
12.毕苏人 ： 澜沧县等地毕苏人归入拉祜族;勐海毕苏......
问题六：甘肃有多少个世代居住的少数民族 甘肃是一个多民族的省份。全省现有54个少数民族，少数民族总人口219.9万，占全省总人口的8.7%。世居甘肃的少数民族有回、藏、东乡、土、裕固、保安、蒙古、萨拉、哈萨克、满等16个少数民族。其中，东乡族、裕固族、保安族为甘肃的独有民族。
问题七：中国有多少民族，都列出来 汉族
少数民族（55个）：
蒙古族 *** 壮族 *** 尔族 藏族 苗族 彝族 布依族 朝鲜族 满族 侗族 瑶族 白族 土家族 哈尼族 哈萨克族 傣族 黎族（以上18个民族人口超过了100万人）
僳僳族 佤族 畲族 拉祜族 水族 东乡族 纳西族 景颇族 柯尔克孜族 土族 达斡尔族 仫佬族 仡佬族 羌族 锡伯族（上述15个民族人口为100万到10万之间）
布朗族 撒拉族 毛南族 阿昌族 普米族 塔吉克族 怒族 乌孜别克族 俄罗斯族 鄂温克族 德昂族 保安族 裕固族 京族 基诺族 高山族 塔塔尔族 独龙族 鄂伦春族 赫哲族 门巴族 珞巴族 （上述22个民族人口在10万以下）
中国少数民族人口及主要分布地区
（199年第四次人口普查统计数据）
民 族 人 口 分 布
壮族 15489630 广西壮族自治区、云南省文山壮族苗族自治州。
满族 9821180 分布在全国各地、以居住在辽宁省的为最多。
*** 8602978 宁夏 *** 自治区，在甘肃、青海以及河南、河北、山东、云南等省份分布也较多，有大小不等的聚居区。
苗族 7398035 贵州、湖南、云南、四川、广西、湖北、广东等省区。在黔东南和湘鄂川黔的交界地带（以湘西为主），有较大的聚居区。
*** 尔族 7214431 新疆 *** 尔自治区，大多聚居在天山以南的各个绿洲。
彝族 6572173 云南、四川、贵州、广西四省区。
土家族 5704223 湖南省西部的永顺、龙山、保靖、桑植、古丈等县，湖北省西部的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、利川、恩施、巴东、建始、五锋、长阳等县，四川省的酉阳、秀山、黔江、石柱、彭水等县。
蒙古族 4806849 内蒙古自治区和新疆、青海、甘肃、黑龙江、吉林、辽宁等省区的蒙古族自治州、县。
藏族 4593330 *** 自治区，以及青海省的海北、黄南、海南、果洛。玉树等藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州、甘肃省的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县，四川省的阿坝、甘孜两个藏族自治州和水里偿族自治县，云南省迪庆藏族自治州。布依族2545059黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及安顺地区和贵阳市。
侗族 2514014 贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇运。剑河、玉屏，湖南省的新晃、靖县、通道，广西壮族自治区的三江、龙胜、融水等县。
瑶族 2134013 广西壮族自治区及湖南、云南、广东、贵州等省。
朝鲜族 1920597 吉林省延边朝鲜族自治州。
白族 1594827 云南省大理白族自治州。
哈尼族 1253952 云南省西南部礼江下游红河西侧哀牢山区新平、镇源。墨江、元江、红河、元阳、绿春、金平、江城等县。
哈萨克族 1111718 新疆 *** 尔自治区伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县和巴里坤哈萨克自治县。
黎族 1110900 广东省海南黎族苗族自治州。
傣族 1025128 云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和勐连两个自治县。
畲族 630378 福建、浙江、江西、广东、安徽五省80多个县（市）的部分山区。其中福建、浙江两省最多。
僳僳族 574856 云南省怒江僳僳族自治州以及丽江和迪庆、大理、保山。德宏、楚雄、临沧等州县。
仡佬族 437997 贵州省的织金、黔西、六枝、关岭、普定、大方、清镇。仁怀、水城、安顺、遵义、平坝、金沙、兴仁等县。......
问题八：中国有多少个民族？ 中国已确认民族56个。待定民族61 个。
中国已确认56个民族，它们分别是：汉族、蒙古族、 *** 、藏族、 *** 尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。
中国待定民族61个。
被归纳为未识别民族的中国国民，其居民身份证上民族栏目会填上人群(未识别民族)的名称。中国 *** 认定的民族名称，本人有不同意见，经做思想工作仍坚持填写自称的，可在民族名称后加注。如“纳西族(摩梭)”、“苗族(革家)”。省、自治区、直辖市已认定为少数民族，但尚未明确是单一少数民族或为某一少数民族成员的，可填写“XX人”，如“人”。已定汉族(如穿青人)而本人有意见的，二代身份证可以注明:“穿青”、“穿青人”。
对于外国人加入中国籍的，如本人的民族名称与中国已认定的某一民族名称相同就填写某一民族，如“朝鲜族”;如没有相同民族的，本人是什么民族就填写什么民族，但应在民族后加注“入籍”二字，如“乌克兰(入籍)”。
1.艾努人 ：归为 *** 尔族 ，大约10000人 ， 说艾努语(印欧语系伊朗语族)。信仰 *** 教什叶派。
2.克里雅人： 归为 *** 尔族 ，大约1300人 ，克里雅人据说是 *** 阿里古格王朝的后裔，另有一说是离群索居在这里的沙漠土著民族，自然环境决定了克里雅人在塔克拉玛干沙漠深处的生活方式，至今依然保留著古朴纯厚的民俗文化和较原始的生活方式。他们多数几代同堂住在一起，家里的老人是最受尊重的长辈，族人很少跟外人通婚，被称为“沙漠中的原始部落”。
3.托茂人 ：归为 *** ，大约500人 ，分布在青海、新疆，有自己独特的风俗，使用托茂语(一种混合 *** 语和波斯语词汇的蒙古语)。
4.古格人 ： 归为 *** 、藏族 ，大约5000人 ， 分布在青海省化隆 *** 自治县、云南省迪庆藏族自治州的香格里拉、德钦、维西三县、 *** 自治区 *** 市，古格人在文化上通过协调与调适，兼容并蓄藏等多民族文化的同时俨然保留 *** 文化特质，形成一支独自一格的民族。
5.康家人 ： 归为 *** ， 约500-600人 ， 康家族有自己的语言康家语，属阿尔泰语系蒙古语族东蒙古语支，生活方式混杂了 *** 、土族，因此现在康家人认为自己是一独立民族，和周围的民族不太一样。
6.曼咪人 ： 归为布朗族 ， 约1000人 ， 曼咪人有自己的语言，属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，而曼咪人的住房、服饰、宗教信仰、节日与傣族差不多，但民族被划分成布朗族，现在曼咪人希望能成为一独立民族。
7.昆格人 ： 归为布朗族 ， 共338户1656人 ， 昆格人的习俗和一般布朗族不同，独特的特日有龙列节、龙恩节。龙列节即打铁节，时间在阳历二月，过节时要杀牛、烧篝火、祭祖。
8八甲人 ： 未识别民族 ， 约1500人 ， 分布在云南省西双版纳傣族自治州勐海县勐阿镇。
9阿卡人： 归为哈尼族 ， 约6000人 ， 阿克人分布在云南省景洪市的景洪镇、勐罕镇、勐龙镇，勐海县的布朗山乡，勐腊县的勐仑镇，共21个村。阿克人自称“过克”，阿克是傣族对他们的称呼(意为“奴隶”)。
10.老品人 ： 未识别民族 ， 52户233人 ， 老品人自称“老品”，也称“卡品”......
问题九：甘肃省陇西县有多少个民族？ 陇西汉族为主。截至2015年，除汉族以外还居住着回、满等12个少数民族。
问题十：甘肃省有几个自治州、多少个自治县、多少个民族乡？分布情况？ 楼主您好：2个自治州，7个自治县，30个民族乡。甘肃省少数民族人口的79．34％集中分布在两个自治州和五个自治县(临夏 *** 自治州包括东乡族自治县和积石山保安族东乡族撒拉族自治县)，此外，还有三十余万人分散居住在平凉地区、兰州市、陇南地区、定西地区、白银市、天水市、酒泉地区、武威地区、庆阳地区、金昌市、张掖地区、嘉峪关市几个地、市所属的66个县（市、区），占全省少数民族饥口的22．65％，其中，平凉地区、兰州市和陇南地区少数民族人口，在散居地区所占比重较大，占散居地区少数民族人口的72．14％。在甘肃除了10个主要少数民族外，还有 *** 尔、壮族、土家族等34个少数民族，这些少数民族由于人口少，分布在全省各地，其中兰州市为主要分布地。 根据第四次人口普查资料分析，临夏 *** 自治州少数民族人口为882 558人，占临夏 *** 自治州总人口的54．7％，其中属于临夏州的东乡族自治县和积石山保安族东乡族撒拉族自治县少数民族人口为291 210人，占临夏州少数民族人口的33％，另外，还有591 348人，分布在临夏州的临夏市、临夏县、康乐县、广河县、永靖县以及和政县六个民族聚居县（包括一个市），占临夏州少数民族人口的67％。 甘南藏族自治州少数民族人口为318 603人，占其总人口的54．9％。临夏、甘南两个少数民族自治州少数民族人口共有1 201 161人，占甘肃少数民族人口的64．71％；五个少数民族自治县的少数民族人口合计为271 518人，占五个自治县总人口的52．33％，占甘肃少数民族人口的14．63％。
克里雅人说的是维吾尔语。
他们的外貌，衣着，以及宗教和风俗习惯也都与维吾尔族类似。
一提起沙漠，首先出现在村花花脑海里的是一望无际的浩瀚黄沙，寸草不生，从古至今无数英雄好汉和探险家都命丧于此，简直是魔鬼之地。
但是，就在我国沙漠深处，有一座古村落被称为“桃花源”，颠覆你对沙漠的映像。
达里雅布依乡乡政府驻铁里木村，位于于田县县城以北267公里出，达里雅布依乡深入塔克拉玛干沙漠200 多公里，从和田开车，需要一整天才能到达。当地久居着 克里雅人 ，遗世独立，曾经如同这片土地一般被世界遗忘。
达里雅布依就在克里雅河绿洲的尽头，这里有千姿百态的原始胡杨林、神秘的沙漠景观。
达里雅布依乡的胡杨，在春、夏、初秋葱葱茏茏，在阳光下，更显得迷人。特别是有意思的是，有的胡杨树叶上竟然呈现3种不同的颜色，绿色、淡黄色、金黄色，树下有名贵的中药材管花肉苁蓉及红柳、骆驼刺、罗布麻等植物。
相传400年前，于田绿洲古老农区的木尕拉、喀鲁克一带的农民寻找草场，顺克里雅河北下，发现这里水草丰茂便在克里雅河两支流流域落户，繁衍生息。
因几百公里沙漠不通公路，这里生活的克里雅人，过着与世隔绝的日子，很多人一辈子都没有出去过。这个部落至今仍过着半定居、半游牧的生活，住所多是用胡杨木建造而成，以馕和羊肉为主要食品，生活简单，通常几世同堂地居住在一起。
“库买奇”是这里的主食。火膛里永远有一堆沙，胡杨树枝在火膛中燃烧时，将面饼摊在热沙上，再盖一层热沙。
达里雅布依是克里雅河尾发育的绿色三角洲，在茫茫大漠里，这是最后一族固守大漠的牧民，当地政府曾想把他们迁出这片不宜居住的土地。但他们自称克里雅人，恋土难移。
克里雅人的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于克里雅人村、克里雅人的信息别忘了在本站进行查找喔。
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